Geistige Heilung

- 4 - Teilnehmer: Der altgriechische Philosoph Plato soll gesagt haben: "Die Heilung eines Teiles sollte nicht angestrebt werden, ohne Behandlung des Ganzen. Denn dies ist der große Irrtum in unserer Zeit, in der Behandlung unseres Körpers, indem die Ärzte die Seele vom Körper trennen." Leider halten sich bis heute die wenigsten Ärzte an diesen weisen Gedanken. EUPHENIUS: Dieses ist eine sehr weise und wahre Aussage, die leider von euch Menschen noch nicht voll erkannt wurde. Ihr behandelt die Symptome aber nicht die Ursachen und Verbindun- gen. Doch der menschliche Körper beinhaltet auch die Existenz der Seele! Diese Verbin- dung zwischen Körper und Seele wird nicht erkannt. Die Ursache der meisten Krankheiten beruht auf seelischen Krisen und Erschütterungen. Ein Körper erkrankt, weil die Seele erkrankt ist, erkrankt durch äußere Umstände. Wenn ihr wüßtet, wie lange es bedarf, um körperlich symptomatisch zu erkranken, würdet ihr erkennen, wie wichtig es ist, euer See- lenheil und eure Gefühle und Empfindungen gesunden zu lassen. Nur durch diese Verbin- dung ist es möglich, hier auf dieser Erde euren materiellen Körper vor Einflüssen und vor Erkrankungen zu schützen. Frage: Erkennt die Ärzteschaft diese Verbindung zwischen Körper und Seele wirklich nicht oder verleugnet sie diese Verbindung bewußt, um sich wirtschaftliche Vorteile zu sichern? EUPHENIUS: Es ist so, daß hier auf Erden fachspezifisch gearbeitet wird. Es gibt Ärzte für das Seelenheil und es gibt Ärzte für den Körper. Die Verbindung, die Verquickung wurde bislang nicht erkannt, nur in Ausnahmesituationen, die vorhin schon genannt worden sind, wie in England, wo Medialität und Geistheilung der Medizin ebenbürtig sind. Hier herrschen andere Machtkompetenzen und dogmatische Zwänge. Es ist so, daß das Machtprinzip die Oberhand gewinnt. Frage: Was meinst du mit "hier"? EUPHENIUS: Ich meinte euren bewohnten Teil, wo ihr als Menschen lebt, nämlich ihr hier als Gruppe. Deswegen habe ich es so benannt. Frage: Auch Hippokrates lehrte, daß für jedes Leiden oder jede Krankheit eine natürliche Ursache und eine natürliche Abhilfe zu finden ist. Leider wurden viele von Hippokrates Schülern und Anhängern neugierig hinsichtlich der physischen Teile des Körperinneren und entwi- ckelten ihre eigenen Theorien. Wie kam es, daß sie sich so ablenken ließen? EUPHENIUS: Durch die Verschiebung der Erkenntnis, daß die Vorherrschung der Dualität sichtbar wur- de und daß durch das Negative diese Seelen gefangen wurden, durch Inspirationen von seiten der dunklen Macht . Sie haben begonnen, das zu erforschen, weil es eine Begierde und ein innerer Trieb der Menschheit ist. Ein Mensch strebt nach Anerkennung und Macht, dieses sind Symbole der negativen Ausrichtung. Bedenkt: Irgendwann gibt es immer ein Anfang. Das Bestreben zum Vorwärtskommen in allen Bereichen ist die Triebfeder der Neugierde. Das ist zum Teil auch sehr gut, sonst würden wir hier einen Stillstand erlangen und die Evolution hätte nicht vollzogen werden können. Die Menschheit von damals ist so wie heute. Machen wir den Sprung in dieses Jahrhundert, so ist es immer noch so, daß die Menschen alles sehen, wissen, hören, erkenn- bar und meßbar haben wollen. Es ist schwer, solchen Menschen verständlich zu machen, daß noch eine andere, unsichtbare Welt existiert. Wie soll man solche Menschen davon überzeugen, daß nicht die Materie das Wesentliche ist, sondern das, was unsichtbar und nicht erkennbar ist? Frage: Viele der heutigen Ärzte vertreten die Ansicht, daß es ausreicht, die einzelnen Organe mit ihren dazugehörigen Körperteilen und Zellen zu untersuchen, um eine Heilung herbeizu- führen. Diese mechanistische und materialistische Ansicht degradiert den menschlichen