Die Bibel

- 61 - Verurteilungen Viele Menschen fällen im Umgang miteinander vorschnelle Urteile, die später allzuoft in ein Verurtei- len enden. Besonders wenn es um das Gebiet der Psychowissenschaftlichen Grenzgebiete geht, pflegt man diese schlechte Gewohnheit. Heute gibt es zwei rivalisierende Gruppen: Die einen halten sich stur am Buchstaben , und alles, was über die Bibel hinausgeht, wird in Bausch und Bogen abgelehnt. Die anderen folgen ebenfalls der Bibel, doch differenzieren sie deutlicher und lehnen nur den Mißbrauch geistiger Fähigkeiten ab. Außerdem besteht bei dieser letzten Gruppe die Bereitschaft, im Namen Jesu Christi die angekündigten Berichtigungen und Ergänzungen kennenzulernen und sich höheren göttlichen Wahrheiten zu öffnen . Leider ist oft die Beobachtung zu machen, daß sich Vertreter beider Gruppen in aller Öffentlichkeit gegenseitig unqualifiziert beschimpfen und damit eine Menge Flurschaden anrichten: Römer 2. 1-2: Darum bist du unentschuldbar - wer du auch bist, Mensch -, wenn du richtest . Denn worin du den anderen richtest, darin verurteilst du dich selber, da du, der Richtende, dasselbe tust. Wir wissen aber, das Gottes Gericht über alle, die solche Dinge tun, der Wahrheit entspricht. Matthäus 7. 1-3: (Bergpredigt) Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet! Denn wie ihr richtet, so werdet ihr gerichtet werden, und nach dem Maß, mit dem ihr meßt und zuteilt, wird euch zugeteilt werden. Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem Auge bemerkst du nicht? Lukas 6. 37: (Christusworte) Richtet nicht , dann werdet auch ihr nicht gerichtet werden. Verurteilt nicht , dann werdet auch ihr nicht verurteilt werden. Römer 14. 13-14: Daher wollen wir uns nicht mehr gegenseitig richten. Achtet viel- mehr darauf, dem Bruder keinen Anstoß zu geben und ihn nicht zu Fall zu bringen. Auf Jesus, unseren Herrn, gründet sich meine feste Überzeugung, daß an sich nichts unrein ist ; unrein ist es nur für den, der es als unrein betrachtet. Matthäus 5. 23-26: (Bergpredigt) Wenn du deine Opfergabe zum Altar bringst und dir dabei einfällt, daß dein Bruder etwas gegen dich hat, so laß deine Gabe dort vor dem Altar liegen; geh und versöhne dich zuerst mit deinem Bruder , dann komm und opfere deine Gabe. Schließ ohne zögern Frieden mit deinem Gegner, solange du mit ihm noch auf dem Weg zum Gericht bist. Sonst wird dich dein Gegner vor den Richter bringen, und der Richter wird dich dem Gerichtsdiener übergeben, und du wirst ins Gefängnis geworfen. Amen, das sage ich dir: Du kommst von dort nicht heraus, bis du den letzten Pfennig bezahlt hast. Wenn es um okkulte Themenbereiche geht, mit all ihren positiven und negativen Erscheinungsformen, sollte man sich stets bemühen, besonnen zu denken. Die folgenden Bibelworte können dabei helfen: Jakobus 3. 13-18: Wer von euch ist weise und verständig? Er soll in weiser Beschei- denheit die Taten eines rechtschaffenen Lebens vorweisen . Wenn aber euer Herz voll ist von bitterer Eifersucht und vom Ehrgeiz, dann prahlt nicht und verfälscht nicht die Wahrheit! Das ist nicht die Weisheit, die von oben kommt, sondern eine irdische , eigennützige, teuflische Weisheit. Wo nämlich Eifersucht und Ehrgeiz herrschen, da gibt es Unordnung und böse Taten jeder Art. Doch die Weisheit von oben ist erstens heilig, sodann friedlich, freundlich, gehorsam, voll Erbarmen und reich an guten Früch- ten, sie ist unparteiisch, sie heuchelt nicht . Wo Frieden herrscht, wird von Gott für die Menschen, die Frieden stiften, die Saat der Gerechtigkeit aufgehen. 2. Timotheus 2. 14: Ruf ihnen das ins Gedächtnis und beschwöre sie bei Gott, sich nicht um Worte zu streiten; das ist unnütz und führt die Zuhörer nur ins Verderben.