Spiritualismus kontra Spiritismus

- 9 - Den Gegnern des Spiritualismus gefällt es nicht, daß der Spiritualismus eine Art Religion darstellt. Sie benutzen die Religiosität als Angriffsfläche. Nach der Ansicht der Atheisten ist alles, was mit einem Gottglauben zu tun hat, nur unbewiesene Vermutung, also Theorie. Der Spiritualismus hat mit Theorien und vor allem mit blindem Gottglauben überhaupt nichts zu tun. Im Gegenteil - er ist mehr als jede andere Glaubensrichtung hauptsächlich auf Praxis und greifbare Erfahrungen aufgebaut. Obwohl die christlichen Kirchen einen Teil des Spiritualismus dokumenta- risch übernommen haben, praktizieren sie den Spiritualismus nicht. Daher ist diese Religion nur auf die biblischen Überlieferungen angewiesen. Selbst wenn man mit Medizinern und Physikern über dieses Thema spricht, stößt man immer wieder auf die weitverbreitete Ansicht, daß der Spiritualismus eine unbewiesene Religion ist und daher auf die gleiche Stufe zu stellen sei wie jede andere Glaubensauffassung. Diese Einstellung ist falsch und beweist, daß die verantwortlichen Wissenschaftler auf dem Sektor der empirischen Naturwissenschaf- ten nicht informiert sind, was der Spiritualismus in Wirklichkeit ist und aufzuweisen hat. Diese Bildungslücke ist für die gesamte Menschheit von größtem Übel! Ein bekannter Mediziner sagte, daß er an nichts anderes glaube, als was er mit eigenen Augen sehen und mit eigenen Händen anfassen könne. Dieser Vorsatz ist weltbekannt und wird sogar von den einfachsten Menschen ins Feld geführt. Es sieht nun so aus, als ob der Spiritualismus eine Glaubenstheorie sei, eine Einbildung, die nichts Greifbares erkennen lasse. Hier muß energisch betont werden, daß es sich bei dieser Meinung um einen Irrtum handelt, wie er nicht größer sein kann. • Der Spiritualismus ist in dem Sinne keine Glaubenstheorie! Es handelt sich hierbei um absolut wahrnehmbare Äußerungen des geistigen Lebens in einer anderen Dimension. Es ist die Fest- stellung geistiger Intelligenz, die sich sichtbar, fühlbar und kontrollierbar, sowie durch Höchstleistungen deutlich genug offenbart. • Ein Spiritualist ist kein überzeugter Gläubiger, der sich nach Traktaten richtet. Jeder wirkliche Spiritualist verlangt , wie jeder andere Wissenschaftler auch, unwiderlegbare Beweise , ohne die er den Spiritualismus niemals akzeptieren würde. Die alleinige Frage ist, ob der Spiritualismus mit unwiderlegbarer Zuverlässigkeit die Forderungen nach objektiven Beweisen auch erfüllen kann? Die Frage muß bejaht werden. Die objektive Beweis- führung ist schriftlich , fotografisch , protokollarisch und durch Zeugnisse von hervorragenden Persön- lichkeiten festgehalten. Von beabsichtigtem Betrug können wir hier ganz absehen, denn darum geht es nicht. Die echten Beweisführungen, die eine irreführende Ansicht vom eingebildeten Glauben wider- legt, sind jedem ernsthaften Menschen zugänglich, weil sie in der ganzen Welt erhältlich sind. Die Frage ist: warum sich die meisten Menschen nicht um dieses Wissensgut kümmern? Wir haben mit vielen Menschen zu tun gehabt, die sich dazu geäußert haben. Es gibt verschiedene Gründe, die zur Ablehnung führen. Doch der hauptsächliche Grund ist die Scheu vor der beweiskräfti- gen und erhabenen Wahrheit. Eine Glaubenstheorie nimmt man noch in Kauf. Aber eine Glaubens- wahrheit ist für jeden Menschen "gefährlich", weil sie ihn überaus deutlich warnt, daß er sich schnells- tens und mit aller Reue ändern muß . Fast jeder Mensch will so bleiben, wie er ist. Lehnt man den beweisführenden Spiritualismus ab, so glaubt man, daß der "innere Schweinehund" bestehen bleiben kann. Man will sich nicht zur Wahrheit bekennen, auch wenn sie noch so stark bewiesen wird , weil man ein Erdenleben der Rücksichtslosigkeit und Laster führen will . Das ist der wirkliche Grund. Der Spiritualismus , das heißt die Verbindung mit dem Geistigen Reich , kann nicht als ein einheitlicher Begriff aufgefaßt werden. Auch der Spiritualismus hat viele Arten und Stufen aufzuweisen. Weil er jedoch starke Beziehungen zur Religion hat, so wird er selbstverständlich durch jede Religion und durch jede Sekte beeinflußt. Es gibt einen christlichen Spiritualismus, wie es einen jüdischen Spiritua- lismus gibt, ebenso einen persischen Spiritualismus oder einen mormonen- Spiritualismus. Auch die katholische Kirche, die angeblich den Spiritualismus und den Spiritismus ablehnt, hat trotzdem einen Spiritualismus aufzuweisen: Schon das Abendmahl hat eine spirituelle Bedeutung. Ebenso sind die Schutzpatrone , die Amulette und der Anruf der Heiligen eine spirituelle Zeremonie.

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