An alle

- 14 - entscheidende Ausnahme, denn er duldet diesen Wahrheitsprozeß nicht an seiner eigenen Welt- oder Parteianschauung. Für ihn gibt es nur einen Faktor, nämlich die Priorität der Materie. • Einseitigkeit ist Dummheit und darüber hinaus ein beispielloser Eigensinn. Der DiaMat behauptet: "Daß alle Kräfte der Neuentwicklung und Gestaltung aus den inneren Widersprüchen der Materie und ihrer Bewegung kommen." - Aber der DiaMat denkt nicht in einem einzigen Falle darüber nach, daß dann auch der DiaMat und die ganze Parteiphilosophie ihre inneren Widersprüche haben müssen , aus denen eine Neugestaltung und Berichtigung möglich ist. Auch der DiaMat muß sich um der Wahrheit und der Objektivität willen einem Widerspruchsprozeß unterziehen, ohne den er niemals den Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Der Charakter der sowjetischen Zielsetzung ist rein proletarischer Natur. Er hat die gleichen Züge im Einzelfalle wie in der Masse. Ein Proletarier ist an ganz bestimmten Wesenszügen erkennbar. Auch der ganze Proletari- erstaat ist durch die gleichen Wesenszüge erkennbar, einschließlich des ganzen Benehmens jener Wissenschaftler und führenden Politiker, hinauf bis zur höchsten Spitze. Die hauptsächlichen Merkmale sind: • Der Fanatismus • Die Einseitigkeit • Die Primitivität • Der Neid auf andere Errungenschaften und Fortschritte. Die Aktivität bzw. die Bewegung, die hieraus erfolgt, ist vor allem die Äußerlichkeit . Das proletari- sche Prinzip legt den größten Wert auf jede äußere Erscheinung . Ein einfacher Arbeiter hat aus diesem Prinzip heraus den Antrieb, der übrigen Menschheit mehr zu scheinen als zu sein . Er möchte an den äußeren Merkmalen weismachen, daß er mehr ist, als man von ihm annimmt. Diese negative Zielsetzung geht so weit, daß er sich in jeder Weise Mittel verschafft, nur um das Gefühl zu haben, daß sich sein Mitbürger über seinen äußeren Besitz und scheinbaren Fortschritt ärgert. Für die Befriedigung dieser Neigung ist er geneigt, auch ein Opfer auf sich zu nehmen. Die gleichen Merkma- le finden wir auch im Superlativen, die sich bis zum Größenwahn einer ganzen Nation steigern können. Die Einseitigkeit , die sich speziell auf das rein Äußere bzw. auf alles Materielle erstreckt, negiert dementsprechend alles geistige Sein bis auf den geringsten Teil, für den das Proletariat keine passende Erklärung mehr findet und ihn deshalb bis auf eine spätere, wahrscheinlich materielle Erklärung zurückstellt. Der Größenwahn im menschlichen Denkvermögen zeigt sich in der Form eines weltweiten Atheismus . Jede menschliche Regung und jedes menschliche Denken hat seinen Antrieb und Ursprung aus den Erfahrungen der Menschheitsgeschichte und der gegenwärtigen Umwelt. Jede Wirkung hat ihre geistige Ursache. Jede materielle Bewegung hat ihre Gesetze. Mithin hat auch das einseitige Denken vieler Philosophen und Atheisten seinen Ursprung in vorhergegangenen Irrtümern . Der DiaMat enthält einen Kardinalfehler : Er nimmt nämlich keinen Bezug auf die Tatsache einer beseelten und unbeseelten Materie. Für ihn gibt es nur eine Materie, die sich aus Bewegung zusam- mensetzt. Die Bezeichnung "Seele" hat nur im Zusammenhang mit der Materie eine Bedeutung. Diese Bezeichnung drückt nur das Bewußtsein des Menschen aus, das nach DiaMat nur eine "Erscheinung der materiellen Bewegung" sein soll. Eine Seele, wie sie im theologischen Sinne ausgedrückt wird, gibt es für den Kommunisten nicht , denn diese Existenz könnte den Menschen an irgendeiner Absicht und Handlungsweise hindern , die eine superlative Gottlosigkeit von ihm unter allen Umständen verlangt. Hier soll der Mensch in einen Abgrund springen, indem ihm seitens des DiaMat versichert wird, daß ein solcher Abgrund nicht vorhanden sei .